jeudi 30 août 2012

Caducée / Kundalini

Le Caducée où l'ascension des sept Chakras (de bas en haut) vers l'éveil spirituel de la Kundalini : Mūlādhāra (innocence et sagesse), Svādhisthāna (connaissance et créativité), Manipūra (satisfaction et paix), Anāhata (courage et sécurité), Viśuddha (communication), Ājñā (pardon) et Sahasrāra (conscience).

Par l'ajout des icônes colorées des Chakras, j'ai terminé ce dessin réalisé par mon frère Jonathan GOUMAT, en espérant avoir respecté son idée initiale. 
J'espère que tout se passe bien là-haut...

Version avec fond

Version épurée

 

vendredi 6 juillet 2012

Zodiaque

"Zodiaque" est une création artistique que j'ai réalisé entre 2011 et 2012.

Inspirée de l'œuvre de Dane RUDHYAR (1895-1985), philosophe, poète et père de l'astrologie humaniste et transpersonnelle, l'animation illustre les 12 énergies du Zodiaque dans leurs différentes phases qui sont autant de cycles de l'expérience humaine. 

L'astrologie de Dane RUDHYAR revisite chaque signe selon une perspective holistique qui emprunte autant au bouddhisme zen qu'à la psychologie des profondeurs de Carl Gustav JUNG.

La musique qui accompagne "Zodiaque" est "Vlatava" (Die Moldau), le 2e poème symphonique de "Mà Vlast" composé par Bedrich SMETANA (1824-1884).

La vidéo "Zodiaque" est dédiée à Jonathan GOUMAT et au Centre d'Astrologie Humaniste Appliquée de Sylvie LAFUENTE SAMPIETRO.
Les textes sont déposés et protégés, issus de l'enseignement de Sylvie LAFUENTE SAMPIETRO en Astrologie Humaniste Appliquée.

Dane RUDHYAR, français d'origine, a publié de nombreux ouvrages, parmi lesquels "Le Rythme du Zodiaque", "Le Cycle de la lunaison" et "L'Astrologie de la transformation" aux Éditions du Rocher. Considéré comme le père de l'astrologie humaniste, il a fondé aux États-Unis le Comité International pour une astrologie humaniste (C.I.A.H).

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Bélier 21 mars - 20 avril


Taureau 21 avril - 21 mai


Gémeaux 22 mai - 21 juin


Cancer 22 juin - 23 juillet


Lion 24 juillet - 23 août


Vierge 23 août - 22 septembre


Balance 23 septembre - 22 octobre


Scorpion 23 octobre - 22 novembre


Scorpion 23 octobre - 22 novembre


Sagittaire 23 novembre - 21 décembre


Capricorne 23 décembre - 20 janvier


Verseau 21 janvier - 20 février


Poissons 21 février - 20 mars






La ronde des légendes

Affiche réalisée pour l'office du tourisme de Privas, à l'occasion d'un festival du conte cet été en Ardèche.

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jeudi 7 juin 2012

Jonathan

Jonathan.

Ton absence physique est une souffrance atroce, une plaie à vif.
Ta famille et tes amis sont tous réunis aujourd’hui car nous avons tous en commun cette douleur.
Je sais que tu aurais souhaité une telle communion au cours de ta trop courte vie terrestre.

Tu es né le 25 octobre 1985, jour de ton incarnation où tes ailes d’ange se sont coincées dans les branches des arbres. Cela t’a permit de toujours être connecté avec le monde invisible et cela a nourri en toi un idéal de justice et d’harmonie émotionnelle. Une certaine nostalgie d’un Eden que tu retranscrivais dans tes dessins et peintures empreintes d’une fascination pour un Nirvana qui transcende la matière et les corps.

Comme moi tu ressentais qu’il se cachait quelque chose derrière le miroir des apparences et tu trouvais l’inspiration dans une spiritualité détachée de tout dogmatisme. Tu pouvais te montrer jusqu’au-boutiste dans ta quête d’évasion, la rudesse de notre monde façonné par l’égo étant trop éloignée de ton désir de fusion.

Jonathan, tu étais en avance sur ton époque. Par ta gentillesse et ton humilité, tu nous as donné un aperçu de ce que l’homme deviendra lorsqu’il aura enfin compris que nos âmes sont interconnectées car issues de la même Source. Nous sommes UN, la division n’est qu’une illusion, tandis que les guerres et l’orgueil ne sont que le fruit d’une vision matérialiste limitée de la réalité.

Mon petit frère, je t’aime.
Tu es dans notre cœur, tu fais partie de nous. Aimée, Yvon, Josette, Élisabeth, Henri et Bernard t’ont accueillis comme un Roi, ils prennent soin de toi comme l’a fait notre mère pendant 26 années.

Nous te reverrons dans nos souvenirs et dans nos rêves, avant de se retrouver de l’autre côté, Dieu seul sait quand.
En nous attendant, je sais que tu seras à nos côtés et que tu guideras nos pensées et nos actes pour que nous puissions construire ce monde de paix dans lequel tu vis aujourd’hui.

Et alors nos mondes se retrouveront.



Texte écrit en hommage à Jonathan GOUMAT, le 6 juin 2012


Je t'aime mon petit frère.

mardi 15 mai 2012

Le Manuel du Guerrier de la Lumière

Quelques extraits de l'un de mes livres préférés, "Le Manuel du Guerrier de la Lumière" de Paulo Coelho. Un livre qui m'inspire, à découvrir si ce n'est déjà fait. Il ne s'agit pas d'une histoire au sens conventionnel, mais d'un ensemble de textes courts présentant une philosophie de vie et développant le concept de "Légende personnelle" que l'on retrouve dans l'œuvre de l'auteur.

Le guerrier de la lumière connaît l’importance de l’intuition.
Au beau milieu de la bataille, il n’a pas le temps de penser aux coups de l’ennemi.Il se fie à son instinct et obéit à son ange gardien.
En période de paix, il déchiffre les signes que dieu lui envoie.
Les gens disent : « Il est fou. »
Où alors : « Il vit dans un monde imaginaire. »
Ou encore : « Comment peut-il croire en des choses qui n ‘ont pas de logique ? »
Mais le guerrier sait que l’instinct est l’alphabet de Dieu, et il continue d’écouter le vent et de parler aux étoiles.

Paulo Coelho, Manuel du guerrier de la lumière.


Un guerrier, quand il souffre d’une injustice, cherche en général à rester seul, pour ne pas montrer sa douleur aux autres.
C’est un comportement positif et négatif à la fois.
Laisser son cœur guérir lentement de ses blessures est une chose. Resté plongé toute la journée dans sa médiation, de peur de paraître faible, en est une autre.
En chacun de nous il existe un ange et un démon, et leurs voix se ressemblent beaucoup. Devant la difficulté, le démon soliloque et cherche à nous convaincre que nous sommes vulnérables. L’ange nous invite à réfléchir sur nos attitudes, et il a parfois besoin de s’exprimer par la bouche d’autrui.
Un guerrier parvient à un équilibre entre solitude et dépendance.

Paulo Coelho, Manuel du guerrier de la lumière.


Un guerrier de lumière partage son monde avec les personnes qu’il aime. Il les exhorte à réaliser leurs désirs alors qu’elles n’en ont pas le courage.
Dans ces moments-là, l’ennemi apparaît avec deux tables à la main.
Sur l’une, il est écrit : « Pense davantage à toi. Garde tes bénédictions pour toi-même, ou tu finiras par tout perdre. »
Sur l’autre, il lit : « Qui es-tu pour aider les autres ? Serait-ce que tu n’arrives pas à voir tes propres défauts ? »
Un guerrier n’ignore pas qu’il a des défauts. Mais il sait aussi qu’il ne peut pas grandir tout seul, à l’écart de ses compagnons.
Alors, il jette par terre les deux tables, même s’il pense qu’elles comportent un fond de vérité. Elles tombent en poussière, et le guerrier continue d’aider son prochain.

Paulo Coelho, Manuel du guerrier de la lumière.


Un guerrier sait que ses meilleurs maîtres sont celles et ceux qui partagent son champ de bataille.
Il est dangereux de demander un conseil. Il est encore plus risqué d’en donner un.
Quand il a besoin d’aide, le guerrier s’efforce d’observer la manière dont ses amis résolvent, ou ne résolvent pas, leurs problèmes.
S’il est en quête d’inspiration, il lit sur les lèvres de son voisin les mots que son ange veut bien lui adresser.
Quand il est fatigué ou solitaire, il ne rêve pas de femmes et d’hommes lointains ; il va trouver les êtres qui sont proches de lui et partage leur douleur ou leur besoin d’affection- avec plaisir et sans culpabilité.
Un guerrier sait que l’étoile la plus éloignée de l’Univers se manifeste dans les choses qui l’entourent.

Paulo Coelho, Manuel du guerrier de la lumière.


Alors je répète :
Les guerriers de la lumière se reconnaissent au premier regard.
Ils sont au monde, ils font partie du monde, et ils ont été envoyés au monde sans besace ni sandales. Souvent ils sont lâches. Et ils n’agissent pas toujours correctement.
Les guerriers de la lumière souffrent pour des sottises, ils se préoccupent de choses mesquines, se jugent incapables de grandir. De temps en temps, ils se croient indignes d’une bénédiction ou d’un miracle.
Les guerriers de la lumière se demandent fréquemment ce qu’ils font ici. Souvent ils trouvent que leur vie n’a pas de sens.
C’est pour cela qu’ils sont des guerriers de la lumière. Parce qu’ils se trompent. Parce qu’ils s’interrogent. Parce qu’ils continuent de chercher un sens. Et ils finiront par le trouver.

Paulo Coelho, Manuel du guerrier de la lumière.


Parfois le guerrier de la lumière a l’impression de vivre deux vies en parallèle.
Dans l’une, il est obligé de faire tout ce qu’il ne veut pas, de lutter pour des idées auxquelles il ne croit pas. Mais il existe une autre vie, et il la découvre dans ses rêves, ses lectures, ses rencontres avec des êtres qui pensent comme lui.
Le guerrier permet à ses deux vies de se rapprocher. « Il y a un pont qui relie ce que je fais et ce que j’aimerais faire », pense t-il. Peu à peu, ses rêves envahissent sa routine, jusqu’au moment où il se sent prêt pour ce qu’il a toujours désiré.
Alors, il suffit d’un peu d’audace, et les deux vies ne font plus qu’une.

Paulo Coelho, Manuel du guerrier de la lumière.


Le guerrier de la lumière a appris que Dieu se sert de la solitude pour nous enseigner la convivialité. Il use de la colère pour montrer la valeur infinie de la paix. De l’ennui pour mettre en évidence l’importance de l’aventure et de l’abandon.
Dieu se sert du silence pour inculquer la responsabilité des mots. De la fatigue pour que l’on reconnaisse le prix du repos. De la maladie pour faire ressortir la bénédiction que représente la santé.
Dieu se sert du feu pour nous instruire sur l’eau. De la terre pour faire comprendre la valeur de l’air. Il se sert de la mort pour souligner l’importance de la vie.

Paulo Coelho, Manuel du guerrier de la lumière.


Le guerrier sait que les mots les plus importants, dans toutes les langues, sont de tout petits mots. Oui, amour, Dieu.
Ce sont des mots qui vous viennent facilement et emplissent de gigantesques espaces vides.
Cependant, il existe un mot, lui aussi très bref, que beaucoup de gens ont du mal à prononcer : non.
Celui qui ne dit jamais non pense qu’il est généreux, compréhensif, bien élevé ; parce que le non a la réputation d’être maudit, égoïste, primaire.
Le guerrier se garde de tomber dans ce piège. Il y a des moments où, tout en disant oui aux autres, on peut se dire non à soi-même.
Aussi ne dit-il jamais oui avec les lèvres si son cœur pense non.

Paulo Coelho, Manuel du guerrier de la lumière.

jeudi 1 décembre 2011

Nycthéméral

Réflexion inspirée des mes lectures de l'œuvre de Dane Rudhyar.

Un de mes profs de fac disait que l'homme est nycthéméral. Non, ce n'est pas une insulte, cela signifie juste que nous sommes soumis à l'alternance du jour et de la nuit.

C'est le même principe que le fonctionnement des 2 hémisphères de notre cerveau : l'un régit le logos, la rationalité et l'esprit d'analyse (archétype masculin Yang), tandis que l'autre se rattache au monde de l'intuition, de l'inspiration et des émotions (archétype féminin Yin). Privilégier l'un des aspects de la vie au détriment de l'autre, équivaut à marcher sur une patte. Après la domination du Yin dans les premiers temps de l'histoire (tribu et dissolution de l'ego dans la masse, cohésion sociale par la religion *, lien avec la nature, la magie), nous sommes passé progressivement à une domination de la polarité Yang marquée par le Siècle des Lumières en Occident  et la victoire du rationalisme, de la science, de l'abstraction intellectuelle, l'essor de l'affirmation et de la créativité individuelle, etc...

Chacune des 2 polarités a perdu son leadership en refusant l'équilibre, l'excès pervertit.
Pour l'énergie Yin cela génère le communautarisme, l'esprit clanique, l'intolérance à la différenciation.
Pour la polarité Yang : l'individualisme égoïste, le rejet de la spiritualité et de ce qui n'est pas quantifiable, analysable, ce qui déboucha sur la science économique abstraite complètement détachée du monde réel et irrationnelle par excès... de rationalité!  Nous sommes dans une période de synthèse, une phase de transition (et donc de grands bouleversements), où le "meilleur" des 2 forces peut naître par l'équilibre des 2 forces, si les erreurs du passé sont apprises. On peut en voir les prémices par exemple avec les avancées de la physique quantique (théories des cordes, etc) qui réactivent les connaissances spirituelles ancestrales, ou le sentiment grandissant d'appartenir à un tout universel (et non plus d'un groupe limité) par les enjeux écologiques et économiques mondiaux.

Pour ce dernier point, cette prise de conscience progressive est le fruit de la synthèse du "pire" des 2 forces : l'utilisation de la science pour servir les intérêts particuliers d'une élite, d'un clan. Ainsi la bombe atomique a été larguée sur Hiroshima et Nagasaki pour assoir la suprématie de l'Empire Américain, la conquête spatiale fut une compétition entre le capitalisme et le communisme, la crise économique mondiale actuelle est une prédation d'une élite financière dans un intérêt privé. Pour ce qui est de la crise écologique, elle a été aggravée par le développement de la technologie pour exploiter à outrance et gaspiller des ressources naturelles, le plus souvent volées au Tiers-monde qui se voit sacrifier sur l'autel du libéralisme.

C'est le moment de donner du Sens, ne loupons pas le coche car il n'y aura pas de retour en arrière.


* Par "cohésion sociale par la religion", j'entends deux conceptions de la spiritualité, façon Yin et Yang : La polarité Yin nous pousse à dissoudre notre ego dans la foi, avec le risque lorsque l'équilibre des forces est rompu, d'assécher la spiritualité au profit d'une vision culturelle (ancrée sur l'ego du corps social) de la foi qui vise à structurer le groupe par dissociation de l'extérieur. Cela fait naître l'intolérance de la différence et fait naître esprit communautaire de la religion qui exclue. Cf. le rejet des goyims ou non croyants par le sionisme, le fondamentalisme islamique ou les évangélistes à la sauce Bush.
À l'inverse, la spiritualité Yang recherche l'indépendance, le détachement à la structure biologique et culturelle du corps (social ou physique). Cela débouche sur une spiritualité qui refuse le dogme et cherche à s'enrichir de la diversité, à inclure toujours plus. Lorsque le Yang prend trop d'influence sur le Yin, la spiritualité Yang se pervertit, l'homme exagère son esprit d'indépendance qui se transforme en individualisme, l'intellect prend le dessus sur le corps et l'homme devient hautain (voir se sent supérieur à Dieu) vis-à-vis de ceux qui ne s'élèvent pas de la matière. L'intolérance apparaît, l'excès de Yang rejoint l'excès de Yin.

G. Goumat